开封枫鹤艺坊教育科技

探访中原龙山文化遗存:成组随葬器物有序排列 礼制鲜明

作者:admin 发布日期: 2020-12-08 二维码分享

  中新网平顶山12月7日电 题:探访中原龙山文化遗存:成组随葬器物有序排列 礼制鲜明

  作者 阚力

  墓葬内食器、酒器等成组搭配、摆放考究,历经4000余年,依然看得出龙山文化时期鲜明的礼制色彩。

  这是属于龙山文化时期的河南叶县余庄遗址。其发掘出土的一批随葬器物,为研究中原地区的礼制起源提供了重要实物资料。

  龙山文化时期,属于新石器时代晚期,在夏商周文明历史之前,距今已有4000多年的历史。其文化遗存分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省份。

图为河南叶县余庄遗址发掘出土的龙山文化时期陶器。 阚力 摄

  进入商周时期,人们在祭祀、宴请、随葬等方面都有等级森严的礼制,如天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋等。

  作为“考古中国”五项重大项目考古成果之一,余庄遗址面积不低于50万平方米,是龙山文化时期沙河中游地区的中心聚落。遗址中的龙山墓葬规模较大,文化内涵丰富,对研究夏代早期国家具有重要的考古价值。

  其中,以10号龙山大墓随葬器物*为丰富。河南省文物考古研究院副研究员吴伟华说,“这是已知的中原地区随葬器物*丰富、等级*高的龙山墓葬。”

图为考古人员现场讲述余庄遗址出土的成组器物,凸显鲜明的礼制色彩。 阚力 摄

  记者近日赴余庄遗址实地探访。在10号墓中,记者看到单棺葬有一人,仰身直肢葬;棺外一人或为殉葬,亦为同一姿势。细数墓中器物,共有33件陶器,以泥质黑陶为大宗。其中1件放置在墓室内人腰部左侧,其余均在墓室内二层台上。

  吴伟华介绍,“这些随葬陶器包括食器、酒器两大类,其中的豆、觚器物排列有序,器类成组,数量为7组,呈现出鲜明的礼制色彩。”

  移步再看,另一处探方里的一组陶器中,亦有7组豆与觚一字排列,与10号墓内的主要器物数量相同,反映出相同的礼制观念。

  皆可盛酒的豆和觚为古时礼器。“不能操觚自为。”商周时期,觚非一般饮器,觚的多寡与饮者的身份地位、人品、酒量相关,只有高品位的人方可用此器。

  吴伟华说,在古代,礼器的使用规格有严格的等级限制,用来表明使用者的地位和身份。“这不难让人联想起后世列鼎列簋的礼制,墓中的殉人更是彰显了墓主人的贵族身份。”

  与之相反,在考古发掘中,发现的一些龙山小墓里一无所有,可见等级贫富分化在当时已经很明显。

  纵观余庄遗址,目前清理出的墓葬、房基、灰坑及窖穴等各类遗存已逾数十处,这有助于深化夏代“早期中国”的社会分层、等级制度,礼制现象和规制的认识。(完)

【编辑:苑菁菁】

本文转载自中国新闻网,内容均来自于互联网,不代表本站观点,内容版权归属原作者及站点所有,如有对您造成影响,请及时联系我们予以删除!

foot
Copyright © 开封枫鹤艺坊教育科技有限公司   备案号:豫ICP备19006381号-1
地址:河南省开封市顺河区曹门关中街53号
联系人:刘老师  手机:13781150135  电话:0371-22855861
网站地图  RSS   XML   技术支持:  万家灯火  
二维码
手机站二维码
二维码
公众号二维码